Updated on 2024/04/26
文学博士（文学博士） ( 2007.6 四川大学（中国） )
禅宗
仏教
中国
Humanities & Social Sciences / Chinese philosophy, Indian philosophy and Buddhist philosophy
Niigata University 経済学部 准教授
2010.4
日本学術振興会 特別研究員
2009.4 - 2010.3
東京大学グローバルCOEプログラム「死生学の展開と組織化」 特任研究員
2007.10 - 2009.3
Niigata University Faculty of Economic Sciences Department of Interdisciplinary Economic Studies Associate Professor
2020.4
Niigata University Graduate School of Modern Society and Culture Social and Cultural Studies Associate Professor
2012.4 - 2020.3
Niigata University Graduate School of Modern Society and Culture Multicultural Studies Associate Professor
2012.4 - 2020.3
Niigata University Faculty of Economics Department of Economics Comparative Economics Associate Professor
2010.4 - 2020.3
四川大学 文学与新聞学院 中国古典文献学専業
- 2007.7
東京大学大学院 人文社会系研究科 修士課程
- 2002.3
The University of Tokyo 文学部 インド哲学仏教学専修課程
- 1999.3
"The blood lineage is not interrupted" and "It is difficult to continue" : One perspective on the interpretation of going'an in Song-dynasty Chan Buddhism Reviewed
土屋 太祐
印度學佛教學研究 67 ( 2 ) 777 - 783 2019.3
『一夜碧巌』第三則訳注 Reviewed
土屋 太祐
東洋文化研究所紀要 171 27 - 56 2017.3
『一夜碧巌』第二則訳注 Reviewed
土屋 太祐
東洋文化研究所紀要 169 23 - 66 2016.3
大慧宗杲における華厳と禅―雪峰集団における華厳思想の受容とその宋代禅への影響
土屋太祐
仏教学報 73 33 - 61 2015.12
契嵩《輔教編》中的因果報應與修證
土屋太祐
中国俗文化研究 10 57 - 67 2015.6
『一夜碧巌』第一則訳注
土屋 太祐
東洋文化研究所紀要 167 105 - 163 2015.3
The Lineage of Xuefeng and the Lineage of Xuansha Reviewed
土屋 太祐
中国 : 社会と文化 ( 28 ) 82 - 97 2013.7
The Three Phrases Theory of Baizhang Huaihai
Tsuchiya Taisuke
印度學佛教學研究 57 ( 1 ) 516 - 513 2008.12
玄沙師備の昭昭霊霊批判再考
土屋 太祐
東洋文化研究所紀要 154 180 - 144 2008.12
北宋期禅宗の無事禅批判と圜悟克勤 (特集 中国の禅) -- (中国禅宗史の諸相)
土屋 太祐
東洋文化 ( 83 ) 211 - 230 2003.3
Zhenjing-kewen's Criticism of Wushi Chan 無事禪
TSUCHIYA Taisuke
Journal of Indian and Buddhist studies 51 ( 1 ) 319 - 317 2002.12
稀覯禅籍集 続
中世禅籍叢刊編集委員会, 道津 綾乃, 高橋 秀栄, 阿部 泰郎, 末木 文美士（ Role： Joint author , 「禅祖頌」翻刻・解題）
臨川書店 2018.3 （ ISBN:9784653041825 ）
中国仏教と生活禅
井上 浩一, 何燕生, 齋藤 智寛, 佐々木 聡, 土屋 太祐, 西村 玲（ Role： Joint translator）
山喜房佛書林 2017.2 （ ISBN:4796305777 ）
『臨済録』研究の現在 : 臨済禅師一一五〇年遠諱記念国際学会論文集
禅文化研究所（ Role： Joint author , 土屋太祐「玄沙の臨済批判の思想的背景」）
禅文化研究所 2017 （ ISBN:9784881823002 ）
中国禅籍集 1
中世禅籍叢刊編集委員会, 石井 修道（ Role： Joint author , 『金剛般若讃』翻刻・解題）
臨川書店 2016 （ ISBN:9784653041788 ）
佛教史研究的方法与前景
复旦大学文史研究院（ Role： Joint author , 土屋太祐「日本的禅学研究和禅宗思想史的課題」）
中华书局 2013.6 （ ISBN:9787101093049 ）
項楚先生欣開八秩頌壽文集
四川大学中国俗文化研究所（ Role： Joint author , 土屋太祐「北宋禅宗的“顧視”思想―以《林間録》中的三条資料為中心」）
中華書局 2012.9 （ ISBN:9787101088151 ）
大乗仏教の実践
桂 紹隆, 斎藤 明, 下田 正弘, 末木 文美士, 高崎 直道（ Role： Joint author , 第八章「中国禅思想の展開―「平常無事」と「悟」」）
春秋社 2011.11 （ ISBN:9784393101636 ）
北宋禅宗思想及其渊源
土屋太祐（ Role： Sole author）
四川出版集団巴蜀書社 2008.12
崔鈆植氏の発表論文に対するコメント (第6回学術大会テーマ 東アジアにおける禅仏教の思想と意義)
土屋 太祐
東アジア仏教学術論集 = Proceedings of the International Conference on East Asian Buddhism : 韓・中・日国際仏教学術大会論文集 ( 6 ) 330 - 332 2018.1
Researching on the thought of classification of the Buddhist teachings by Yinshun and Lucheng from the globalization
劉 成有
The Journal of East Asian buddhist studies ( 9 ) 105 - 117 2011.5
From cultural history to academic history to intellectual history: changes in Chinese academia during the past 30 years
葛 兆光
China ( 25 ) 100 - 126 2010.7
Yanagida Seizan's scholarly contributions to the field of Song-period Chan history
土屋 太祐
禅文化研究所紀要 ( 30 ) 111 - 129 2009.7
Xuansha Shibei's Theory of The Three Phrases
土屋 太祐
Studies in Indian philosophy and Buddhism ( 16 ) 83 - 93 2009.3
An essay on the formation of Gong an Chan (Zen) Buddhism: a history of Nothern Song Linji (J. Rinzai) thought
土屋 太祐
Annual report of the Zen Institute ( 18 ) 282 - 259 2007.3
本命信仰論
劉 長東, 陳, 土屋 太祐訳
禅文化研究所紀要 ( 27 ) 61 - 105 2004.12
習禅:見月亡指--中国仏教解釈学研究 (特集 中国の禅) -- (禅と中国の文学・思想・言語)
Zhou Yukai
東洋文化 ( 83 ) 55 - 74 2003.3
歴史・思想史・一般思想史--唐代を例に禅思想史研究におけるいくつかの問題を考える (特集 中国の禅) -- (禅と中国の文学・思想・言語)
葛 兆光
東洋文化 ( 83 ) 35 - 53 2003.3
雪峰系教団の展開に着眼した唐代禅思想史の再検討
Grant number：22K00054
2022.4 - 2025.3
System name：科学研究費助成事業
Research category：基盤研究(C)
Awarding organization：日本学術振興会
土屋 太祐
Grant amount：\3510000 （ Direct Cost: \2700000 、 Indirect Cost：\810000 ）
Research on the Formation and Reception of Zen Thought in China and Japan in Collaboration with Researchers Abroad
Grant number：17H00904
2017.4 - 2022.3
System name：Grants-in-Aid for Scientific Research
Research category：Grant-in-Aid for Scientific Research (A)
Awarding organization：Japan Society for the Promotion of Science
IBUKI Atsushi
Grant amount：\37180000 （ Direct Cost: \28600000 、 Indirect Cost：\8580000 ）
This project's results was achieved by inviting overseas researchers to research meetings, introducing the latest research from around the world, and presenting papers by the project members.
I. Research Meetings(A. Symposiums: 11 times. Overseas researchers who made presentations: 28 persons. B. Lectures and research presentations by invited overseas researchers: 8 times. C. Presentations by project members at regular research meetings: 20 times)
II. Publication of journals(International Zen Studies): 9 issues (total number of papers: 76, papers by overseas researchers: 25 (English papers: 6, Chinese papers: 10. Korean papers:3. Japanese translations of English papers: 4. Japanese translation of Chinese papers:12. Japanese translation of Korean papers:5)), English translations of Japanese papers:2. Chinese translation of Japanese papers:1.
Studies on the history of Chan thought in Tang and Song dynasty in terms of social ethics and mind-nature theory
Grant number：25770016
2013.4 - 2017.3
System name：Grants-in-Aid for Scientific Research
Research category：Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
Awarding organization：Japan Society for the Promotion of Science
TSUCHIYA Taisuke
Grant amount：\2730000 （ Direct Cost: \2100000 、 Indirect Cost：\630000 ）
The Xuefeng（雪峰） school in Tang Dynasty Fujian split into two, the lineage of Xuefeng and the lineage of Xuansha（玄沙）. This was caused by some differences in thought. Monks of Xuansha-Fayan（法眼）’s lineage aimed to realize the Buddha Nature which transcends the individual level and prevails in the world. It can be said that this is one conclusion of Chan Buddism thought in Tang Dynasty. In order to protect Buddhism from the anti-Buddhist rhetoric, in Fujiaobian（《輔教編》）, Qisong（契嵩）, who was a Chan monk in Northern Song Dynasty, claimed that Buddhism could contribute to the maintenance of social order. In his theory, the concept of “retribution”（因果報應）was emphasized as a means of maintaining social order. He also put an emphasis on practicality as Buddhist superiority over other doctrines. This can be considered a forerunner of criticism of Chan which stressed the idea of doing nothing（無事禪）.
北宋時代における禅思想の展開
Grant number：09J06720
2009 - 2011
System name：科学研究費助成事業
Research category：特別研究員奨励費
Awarding organization：日本学術振興会
土屋 太祐
Grant amount：\1000000 （ Direct Cost: \1000000 ）
1.「顧視」の思想に関する資料の整理。
(目的)北宋時代における禅思想の展開過程を理解するため、北宋初期に現れた「顧視」の思想を考察する。
(方法)『林間録』に三条の関係資料が見られる。これを中心にこれまで得られた資料を再構成する。
(成果)『林間録』には「顧視」に関する資料が三条、ばらばらに存在している。しかし、関係資料を対照してみると、この三条の資料が同一の思想現象を記録していることが分かる。これらを考察すると、宋の早い時期に「顧視」の思想と呼ぶべき一種の思想傾向が禅林に流行していたことが分かる。その内容は唐代の「作用即性」説に類似し、それをさらに通俗化させたようなものであることが分かる。この思想は雲門宗の思想の影響を受けて現れている。ただし、決して雲門宗主流派の思想を代表するものではなく、一般修行僧の中に流行した、通俗的思想であり、後の主流的禅僧はこのような思想傾向を批判している。ここから、これまで研究が不十分であった北宋初期の思想動向と、その後の禅思想の展開の思想的背景を理解することができる。
2.契嵩の宋代思想史における位置づけについて。
(目的)契嵩および禅儒の思想的関係を考察し、禅思想の宋代思想史における位置づけを探る。
(方法)まず契嵩の文集を調査し、これを当時の禅宗および儒学の思想と比較する。
(成果)私は、これまでの研究で、契嵩と黄龍慧南以降の思想を同じ段階に属するものと考えていたが、両者の間には実践論において大きな差異があることが分かった。また、実践論は道学形成期においても重要な問題の一つとなっている。実践論を軸に禅儒の思想的展開を追うことによって、両者の関係性がより正確に理解されると考えられる。
卒業論文
特定研究III
共修日本学演習
スタディスキルズII
外国語文献講読II
文化社会論基礎
特定研究II
スタディスキルズIII
外国語文献講読I
特定研究I
アカデミックライティング
比較宗教論
中国文化論
課題研究III
人文社会科学入門
文化社会論基礎
外書講読Ⅰ
スタディスキルズⅡ
スタディスキルズⅠ
中国語スタンダード IA
中国語スタンダード IB
東アジア社会研究基礎
中国学研究法
課題研究Ⅰ
課題研究Ⅱ
異文化論(土屋太祐)
課題研究Ⅲ
中国文芸文化Ⅱ演習
中国文化研究
中国文芸文化Ⅱ特論
異文化論
中国語スタンダード II
中国文化論
スタディスキルズ(経済学科)
中国語スタンダード I
中国文芸文化論Ⅱ特論
中国文芸文化論Ⅱ演習
